ولو ذكر في أثنائه استأنف الصلاة . ولو ذكر الأخير - بعد الركعتين من جلوس - أنّها ثلاث صحّت وسقط الباقي من الاحتياط . ولو ذكر أنّها اثنتان بطلت ، فلو بدأ بالركعتين من قيام انعكس الحكم .

--> ( 1 ) منهم العلاّمة في تذكرة الفقهاء : في السهو ج 3 ص 366 ، والأسترآبادي في المطالب المظفّرية : في السهو ص 134 س 9 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) ، والصيمري في غاية المرام : في الخلل ج 1 ص 202 . ( 2 ) تقدّم في ص 355 - 369 . ( 3 ) تذكرة الفقهاء : في السهو ج 3 ص 367 . ( 4 ) تحرير الأحكام : في الخلل ج 1 ص 50 س 9 . ( 5 ) غاية المرام : في الخلل ج 1 ص 202 . ( 6 ) الألفية : في الخاتمة ص 73 . ( 7 ) شرح الألفية ( رسائل المحقّق الكركي : ج 3 ) في الخلل الواقع في الصلاة ص 328 . ( 8 ) إرشاد الأذهان : في الخلل ج 1 ص 269 . ( 9 ) اللمعة الدمشقية : في الخلل ص 42 .